捌、《第五章 論寫作》序至一節

　　這一章是全書的精華，篇幅也佔了全書的一半，從這章開始史蒂芬．金將會說出他所有創作的經驗。其實我喜歡這書的原因是，史蒂芬．金不是個愛說大道理的人，他談的不是理論，而是經驗，他個人的經驗。還有另一點是我佩服他的，他一直都很樂觀積極，他一直相信每個人都能成為好作家。
　　即使是這樣，史蒂芬．金還是承認了寫作這玩意與天分有著某重密不可分的關係，他認為我們只是「金字塔的底部」裡那些「泛泛之輩」。天分這事情相當神秘，比如莫札特，比如愛因斯坦，你除了臣服之外又能多說些什麼？
　　不過別擔心，這裡史蒂芬．金依舊說道：「只要你勤奮努力，全心全意的奉獻，即時伸出的援手（按：這裡應該指的是別人對你的援手，或是承接上句，只上帝會伸手幫助你），這些條件具備之後你就很有可能成為一名出色的作家。」
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柒、《第四章 工具箱》四至五節

　　第四節談的是「段落」。
　　在這裡有段敘述：「最重要的部分就是段落，因為段落就代表書想表達的內容，段落等於書的地圖。」當讀到這時我掉淚了，買與讀這本書終於算是有了價值。在這之前，史蒂芬．金像是打太極拳般始終軟綿綿不著勁的，書已經看了一半，但卻還沒真正有系統的看到些什麼。
　　在山上有雷轟、閃電，和密雲，並且角聲甚大。上帝的榮耀停於西奈山；雲彩遮蓋山六天，第七天牠從雲中降下了聖諭。救贖就在眼前，神的話語就刻在那石版上，是神親自用指頭寫的石版……現在只剩下一個問題了，這是塊「破碎」了的「法版」，整個第四節都有如史蒂芬．金的形容——超商賣的冰淇淋一樣飄忽（雖然連這句我也沒看懂，不過，我喜歡這句子）。
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陸、《第四章 工具箱》一至三節

　　這三節（或者應該說是兩節？因為第三節消失了，第二節後緊跟的是第四節……又是個沒法讓人原諒的可笑錯誤）說的大多與中文寫作關係不大，例如史蒂芬．金在這大力的鼓吹要作家們重視文法（他說的當然是英文文法，史蒂芬．金曾經擔任過文法老師）。所以這裡我想談的是，我從閱讀他文後衍生出來的其他想法。
　　這就是這系列讀後筆記的特點了，這完全是「我」的筆記，從開始我就不打算照本宣科，我希望別人也是用這種方式在看我的文章。這世界其實沒有準則，唯一的準則就是你自己，完全照老師話去做且毫不懷疑的人絕對是個傻瓜。我很喜歡一句話：「聖賢不死；大盜不止」，希望我不是聖賢。

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伍、《第二章 寫作是什麼》

　　整個第二章有點像是前言。很特殊的寫法，在第二章才回過頭開始整篇文章……你不能不佩服史蒂芬．金的技巧，好的技巧與豐富的經驗會讓文章加不少分數，這技巧並不少見，但是用得像他這樣大膽與成功卻是不多（通常這種寫法第一章都很短，而本書的第一章竟然有八十頁，是全書的三分之一）。
　　看了這種力量後讓我對小說又有了一種信心，就像是被壓迫的小老百姓見到了絕地武士——或許有一天我也可以？小說是不死的，因為她有著無止境的變幻以及技巧存在。

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肆、從《第一章．廿八節》到《卅八節》

　　首先要說，不知道是什麼動力讓我繼續寫這「讀後筆記」，這文章共發表在五個網站，於「明日新聞台」處約有一兩百人瀏覽，其餘網站都只是個位數罷了……當然，我的野心是打算將這系列「瘋子作家」文章集結出書，事實上，到這筆記寫完、，再加上我一些其他關於寫作文章，總字數應該會超過八萬，同時也有出版社表達了相當的興趣……不過這不是重點，重點是這些我自己為很用心的筆記似乎並沒有太多人願意去看。
　　回到之前我數次提及的——許多人有許多問題，但卻沒有人願意真的去找出答案，這些人「問」問題的目的好像只是為了「問」。我想到自己在黑暗中的摸索時的苦，終於，我瞭解了人性中最可笑的地方——
　　人們永遠無法從別人流的血去得到教訓，若不自己受傷那是絕對學不會東西的。
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參、從《第一章．廿節》到《廿七節》

　　從本章的第廿節，史蒂芬．金開始描述他的另一種個性，是屬於較黑暗部分的個性，這種個性其實出現在大多數好作家的身上——敏感，一種近乎病態的敏感。在第一章結束前，史蒂芬．金用了大量的文字來記敘他的酒癮、藥癮甚至毒癮。
　　在前一篇裡我似乎將史蒂芬．金描繪成一個上帝，這裡我們見到這位專管寫作力量上帝的本質——對四周環境過份的敏銳，敏銳到成了個垃圾。許多優秀的作家，像是海明威採取轟掉自己的頭來面對環境；那懦弱點的，便採用喝酒、抽菸、吸毒，並且說他做這一切都是為了靈感。
　　其實，我老實的說，這些狗屁行為不過是為了安撫作家那容易不安的心靈，與靈感一點關係都沒有。
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貳、從《第一章．十五節》到《十九節》

　　在《第一章．第十五節》裡，史蒂芬．金這本書終於給了我們第一個明確的雲柱、火柱，這讓我感覺到神的降臨——「日間，耶和華在雲柱中領他們的路；夜間，在火柱中光照他們，使他們日夜都可以行走。」
　　不過很不幸的是，我們偉大的翻譯糟蹋了這第一個啟示，就像是以色列百姓們意外的激怒了摩西，導致了第一塊法板的摔壞。這些重要話語翻譯成如此奧義的目的似乎是要刁難我，故意讓我無法看懂，禁不住的我懷疑著，難道這是一段通往永生的神喻？終於，我試著將這些難懂的謎語拆開，用我年輕時微積分教授告訴我的觀念，於是，上帝的曙光似乎穿進了一些。
　　其中一段是這樣說的：「你們的任務不是發現靈感，而是靈感湧現時，能即時捉住它。」無法做到即時捉住靈感，這大概是所有作家的危機，但這句話似乎有些流於空泛……我非常讚賞史蒂芬．金這本書的原因是：這本書寫的並不空泛，但這裡為何會出現如此空泛說法？我猜想，這第一章只是個序論而已，因為在後面史蒂芬．金會為他這些空泛的「聖語」提出了——「鄰居老媽媽食譜」式的深入解釋。
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　　關於《寫作 我的作家生涯》（On Writing A Memoir of the Craft），是由當代「最暢銷的通俗作家」史蒂芬．金（Stephen King）所著，這是一本教導寫作，或告訴你什麼是作家的一本實用書籍。
　　我不知道此書有幾個譯本，好像不只一個，而我手上這本是曾靜瑤與高美齡合譯並由「商周出版社」出版的。雖然我沒讀原文（這純屬英文能力問題），但這本用來教寫作的書竟然能翻譯到如此之拗口難懂，且錯字連篇像是完全沒有經過校稿……真是件讓人難以理解的事。（難道「商周出版社」沒想過，會看這本書的讀者群保證會很挑剔嗎？）
　　在看這破碎的「讀後筆記」之前，我「強烈」的建議你先擁有這本書，在網路上剛傳聞已出中文版時我立即就訂購了，薄薄的一本兩百來元相當的不便宜。不過十分鐘前我在「博客來網路書店」查詢到的標示是——「絕版」……這點我沒感到太多的意外，因為通常好書比爛書要來的容易絕版。
　　對這本書整體上的感覺是，身為作家或是想當作家的你，不看的話絕對會終身後悔，因為它是這樣的實用，適合你每天在任何時間裡翻上個幾頁；但看的時候也請別忘了帶條手帕，看到台灣「最賺錢」的「商周出版社」翻譯世界「最賺錢」作家的書能翻成這樣，我怕你會痛哭出聲。

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　　在這裡先聲名，這一系列談寫作技巧的稿子是摘錄於我與某些朋友之間討論的記載，這些討論部分是經由信件，另一部份則是在公開的討論區版。這次的記錄是始於二００二年八月，在這之前的資料大多已經散失，偶見碎片也很難將之補齊了。
　　這問題是謬西與「左芃」不知在談什麼問題時突然轉題的。這討論大致是這樣的，一個人要如何才能分辨出自己適合寫長篇小說？讓我們更進一步的探討題目的定義，那就是，一個想當作家的人要如何確定自己該寫哪種文體？
　　架構這東西硬一點的說，就是像棟大樓的鋼骨，如果起初設計出了錯這大樓是蓋不出來的，這與熱情、理想無關，而是現實，就算你硬幹搞出來的也是短命的妖怪。我個人則愛把架構當為一個工程的設計圖，我想這是因為我擔任過很長一段時間的設計工作吧，這段經歷對我的寫作有著莫大幫助。
　　常見的設計師們，尤其是那種學院出來的教授，或是學校剛畢業的新鮮人，他們總是滿滿一身的霸氣。這些人都是有天分的，在電腦裡、在辦公室裡、在課堂裡、在作業裡說得是頭頭是道，只是他們畫出來的設計圖一走進工地就被老師父們吊起來嚴刑拷打。寫作也是這樣，你光有一堆理論是沒意義的，重點是你提出的架構是能被完成的嗎？
　　架構基本上是不浪漫的，一定要符合實際與合理的，在完成嚴肅完整架構後才能被允許扭曲。是的，太正常的架構通常會影響我們幻想力的前進，但不能為遷就幻想力發揮而強硬的折斷某部分架構。適當的扭曲是被允許的，但整體架構雖非是最神聖但卻是作品的生命線，架構的整體性有任何一絲損傷都足以導致整艘太空船的滅亡。
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　　說到寫作技巧，我實在是沒有什麼可誇耀的，因為我一直自認為我寫的東西既生澀又冷僻，只能算是很私人的東西……那我怎有這膽子在這胡言亂語談到寫作技巧呢？其實此文說的只是我「個人」寫文章時習慣用的方式，而我猜這其中必然有著不少疏失，或許寫出來後會有許多前輩高人前來幫我找出些漏洞缺點，略略指點一二。這就有點像是告解一樣，也是偷學武功的一種方法了。

　　因為這篇文章寫的是我自己的經驗，所以並不打算寫得很嚴謹或是過份嚴肅，也不想舉太多別人的例子，話多是很容易得罪人的。

　　說到寫作方式或是說技巧，我個人習慣的有以下三種：
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　　這段文章記錄的是我的寫作經驗。當然，這武功我是偷偷學自別人的，因為是偷學，所以在武功心法上就屬於一種上不了檯面的土法煉鋼，我是先偷學得架勢後自己再找出更適當的骨架子好撐著的。我從來沒有接受過正式的寫作學術訓練，老實說，我也非常討厭那些學院派的理論……不過我自己知道，我討厭是出於嫉妒，嫉妒自己不能像一些好運氣的人可以從頭學起。
　　所以在說寫作技巧時我從不敢單挑一個正式的題目，例如——故事該怎樣分段。在談寫作時我通常是採取一些避重就輕的態度，要不就是談談大原則大方向，要不就就談一些非常細微的技巧，關於正正當當面對面我是一直避得遠遠的。我認為張愛玲也是，她寫《論寫作》可以寫得讓你看後擊掌叫好，只是深入一看，她其實只是說一些關於心境運用的大原則。我認為這是出之於心虛，張愛玲到底從未接受過學院教育，她的存在，是被用來解剖而非去解剖他人。
　　前些時「維果」來信討論到，該怎樣適當的取捨一個故事裡的脫軌元素。很好，用到「元素」這兩個字讓一切都正式了起來，就像是學校裡那些有牌照的老師們拿著粉筆大大的寫著「於是……」我是學理工的，我喜歡數學，因為數學把每一樣東西都放在定位。自從開始寫作後我常常心慌，在一段故事裡從來沒哪樣東西是一定的……放這好，放那兒也不錯，唯一不變的問題是，不管你放哪讀者總會有他不同意見的。
　　寫到這，我想我已經略略讓你瞭解了脫軌的第一原則，怎樣才是最適宜的脫軌？也就是多遠多長的脫軌是被允許的。從這篇文章一開始到現在幾乎都處在脫軌中，但又始終沒離太遠，注意到其中的掙扎沒？想像這是一個老太婆在說故事吧！在《網夢人生》這本書中我創造了一隻貓，一隻多嘴的貓，牠總是要把故事拖向一個叨念不休永無止境的位置，而跟他對話的人則不時的想把故事往正題上拉回。
　　如果一個人說事情總是在「題內」，那麼他必然是個做正經大學問的人，寫小說不是做大學問，我們寫的不是相對論這種萬一出錯會炸掉地球的論文。另一種人又像那隻貓一樣的過份浪漫，完全沒有主題，或是把好好的主體給說不見了。這種人有點像政治家，寫的是施政報告，全世界的施政報告寫的都是虛無飄渺、無邊無際。
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　　那日，drowsy 感覺到疑惑，她問什麼是書寫的意義？然後，我寫了以下這段文字作為回覆。在書寫的同時，我發現自己的無知，但同時也獲得了探得真裡的喜悅。我不能確定底下寫的那些會是你或是 drowsy 的真理，但那確切是我所信奉的，於是，我書寫出來讓你也看看。

　　太初，意識在虛無中伸開肢體。大地混沌，還沒有成形。深淵一片黑暗；意識的觸覺運行在水面上。
　　這意識存在於虛無中，虛無如同子宮的羊水般包裹著她，她想要觸摸些什麼卻什麼都觸摸不著。沒有人知道那時的她是什麼或正思考些什麼，唯一知道的是，歷史上所有創世都是這樣開始的——在虛無間，在混沌中，突然，抬頭，睜眼，一個覺醒。
　　起初，這意識是沒有任何形體的，她有的只是個覺醒，簡單的覺醒，也就是她思考到自己的存在。於是她伸出她意識的手，決定要創造出屬於自己的第一個世界——自我。
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