英雄有幾種，一種是天生的，眾人皆避我獨往，在嚷嚷眾生中就特別的突顯出來。你永遠都無法掩蓋他的光芒，這種人是聖徒，是偉人，無論盛世、亂世，他顯示出來的聖潔是沒任何事物可掩蓋的。葉金川以及那許多從安全地區走進和平醫院的，那些自願的勇士們，他們就是這樣的偉人。除了說：「謝謝你們！」，再說一次：「謝謝你們！」大概剩下的言語都是多餘的了，天地間所有神佛都要為他們讓路。
另一種英雄則是被時勢所創造的。他們跟我們一樣，都是平凡人，一天中最快樂的時候——就是在家翹著腳看連續劇。有天，當危險來時，他第一個想的絕對是該怎樣避險？
危機來時，本來不是也不想是英雄的我們開始想，我該往哪逃往哪避？這世界有哪裡是安全的可以容身的？比如，有個賊闖入到我家，若是家裡只有我一個人自然就隨便他了，總之就是財去人安樂。
但是，這世界有多少人是自己一個人？
你說你無牽無累，甚至連個朋友都沒有，但想想，就算吃粒飯其中也牽扯到多少人啊！沒有人真的是與世隔絕的，每個人多少都與他人有著關連，尤其在這次 SARS 事件中更突顯出來。
於是，我發現我不是一個人時，我能獨善其身的躲起來或逃走嗎？我抱怨，我憤怒，我害怕，但我還是要拿起棒球棍挺身而出面對拿刀的賊人，是為了護著那些我愛著與捨不下的人。擴而廣之，我本來不欲當英雄，我本來是要一走了之，但因為責任，於是我留下來面對危險……雖然這是被動的英雄，但絲毫損他的英雄氣概。
彼得三次不認主這故事告訴我們，人都是軟弱的，都是趨吉避凶的。
之前，彼得是門徒裡最大聲也最勇猛的，在官兵來抓耶穌時，眾門徒中只有他抽刀上前奮勇抵抗，在耶穌預告死亡時他曾說：「眾人雖然跌倒，我總不能。」只是，雞鳴之前，在從激動中冷靜下來時，彼得一樣選擇退縮逃跑……不只如此，耶穌死後他還帶著眾門徒躲到提比哩亞湖邊打魚，似乎是把耶穌死前的交代全給忘了。
另一個多疑的門徒多馬，他對著復活的耶穌說：「除非我親眼看見他手上的釘痕，並用我的指頭摸那釘痕，用我的手摸他的肋旁，我絕對不信。」
多馬後來殉教於印度，是門徒中傳教走得最遠的，甚至走的要比聖保羅還遠。而彼得老時被羅馬人釘十字架，他從容的說，請將我倒著釘，我不配與我主一樣。
這些人都是被逼出來的英雄、聖徒，起先，他們一點也不想當英雄與聖徒，只是責任就這樣臨到他們身上。在記載中，這些門徒被耶穌稱為「有病的人」，他們本身沒有偉大的地方，他們唯一偉大的是：「面對責任」
除了那出賣耶穌的猶大……
說了英雄當然得談談狗熊。有種烏龜王八蛋在團隊裡專門躲專門逃，專門給人穿小鞋、出賣人，就像那猶大一樣。
我是個反戰的人，戰爭發生我保證我會努力想躲逃，但真的無處可走呢？或是我的躲逃會影響到別人的安全？當真我必須拿起槍走入軍隊，這時我除了自己之外還要負整個團隊的責任，這時我就不只是我了。
我不想說到多偉大，說人應該要將愛擴散到整個宇宙這種句子。我只知道，有些人在臨到危機時可以連自己手足、同袍死活都不管，又和以跟他談到整個社會、人類呢？
某醫生，在逃離和平醫院後竟然還在家裡看診賺錢，回醫院後還說一堆理由。老天，這種人簡直是不可思議到了極點啊！就算是猶大見了他也要讓賢，說當初耶穌其實該讓你去賣的。
這種狗熊基本上已經不是生物了，我不知道這句話會不會引起礦物或其他種種物質的抗議。
在和平醫院裡某些人邊哭、邊罵、邊抱怨然後邊對抗 SARS，這是他們應有的權力，這些人很正常，一般屬於凡人的英雄都是這樣的。你不能躲在外頭說他們應該怎樣英雄好漢，那有資格批評的人已經昂首加入到對抗 SARS 陣容裡了，他若都不批評，你批評什麼？
還有一種英雄，這種英雄我們無以名之，只能謂之為紅頭蒼蠅。某些地方首長、民意代表帶頭抗議，他們希望只想要吃香喝辣卻不想要上廁所，這種人為何不搬到火星去？據我所知火星現在絕對沒有 SARS 病毒。絕對相反的是，有些攤販無懼於 SARS 病毒抗議反抗封鎖，他們展現了全然的勇氣……
這種懼與勇完全相同，是出於一，是至親帶著血緣的家人。這種英雄，就像是中古時代的十字軍，連上帝看了都不知道該笑還是該罵。
謬西 2003.04.30
另一種英雄則是被時勢所創造的。他們跟我們一樣，都是平凡人，一天中最快樂的時候——就是在家翹著腳看連續劇。有天，當危險來時，他第一個想的絕對是該怎樣避險？
危機來時，本來不是也不想是英雄的我們開始想，我該往哪逃往哪避？這世界有哪裡是安全的可以容身的？比如，有個賊闖入到我家，若是家裡只有我一個人自然就隨便他了，總之就是財去人安樂。
但是，這世界有多少人是自己一個人？
你說你無牽無累，甚至連個朋友都沒有，但想想，就算吃粒飯其中也牽扯到多少人啊！沒有人真的是與世隔絕的，每個人多少都與他人有著關連，尤其在這次 SARS 事件中更突顯出來。
於是，我發現我不是一個人時，我能獨善其身的躲起來或逃走嗎？我抱怨，我憤怒，我害怕，但我還是要拿起棒球棍挺身而出面對拿刀的賊人，是為了護著那些我愛著與捨不下的人。擴而廣之，我本來不欲當英雄，我本來是要一走了之，但因為責任，於是我留下來面對危險……雖然這是被動的英雄，但絲毫損他的英雄氣概。
彼得三次不認主這故事告訴我們，人都是軟弱的，都是趨吉避凶的。
之前，彼得是門徒裡最大聲也最勇猛的，在官兵來抓耶穌時，眾門徒中只有他抽刀上前奮勇抵抗，在耶穌預告死亡時他曾說：「眾人雖然跌倒，我總不能。」只是，雞鳴之前，在從激動中冷靜下來時，彼得一樣選擇退縮逃跑……不只如此，耶穌死後他還帶著眾門徒躲到提比哩亞湖邊打魚，似乎是把耶穌死前的交代全給忘了。
另一個多疑的門徒多馬，他對著復活的耶穌說：「除非我親眼看見他手上的釘痕，並用我的指頭摸那釘痕，用我的手摸他的肋旁，我絕對不信。」
多馬後來殉教於印度，是門徒中傳教走得最遠的，甚至走的要比聖保羅還遠。而彼得老時被羅馬人釘十字架，他從容的說，請將我倒著釘，我不配與我主一樣。
這些人都是被逼出來的英雄、聖徒，起先，他們一點也不想當英雄與聖徒，只是責任就這樣臨到他們身上。在記載中，這些門徒被耶穌稱為「有病的人」，他們本身沒有偉大的地方，他們唯一偉大的是：「面對責任」
除了那出賣耶穌的猶大……
說了英雄當然得談談狗熊。有種烏龜王八蛋在團隊裡專門躲專門逃，專門給人穿小鞋、出賣人，就像那猶大一樣。
我是個反戰的人，戰爭發生我保證我會努力想躲逃，但真的無處可走呢？或是我的躲逃會影響到別人的安全？當真我必須拿起槍走入軍隊，這時我除了自己之外還要負整個團隊的責任，這時我就不只是我了。
我不想說到多偉大，說人應該要將愛擴散到整個宇宙這種句子。我只知道，有些人在臨到危機時可以連自己手足、同袍死活都不管，又和以跟他談到整個社會、人類呢？
某醫生，在逃離和平醫院後竟然還在家裡看診賺錢，回醫院後還說一堆理由。老天，這種人簡直是不可思議到了極點啊！就算是猶大見了他也要讓賢，說當初耶穌其實該讓你去賣的。
這種狗熊基本上已經不是生物了，我不知道這句話會不會引起礦物或其他種種物質的抗議。
在和平醫院裡某些人邊哭、邊罵、邊抱怨然後邊對抗 SARS，這是他們應有的權力，這些人很正常，一般屬於凡人的英雄都是這樣的。你不能躲在外頭說他們應該怎樣英雄好漢，那有資格批評的人已經昂首加入到對抗 SARS 陣容裡了，他若都不批評，你批評什麼？
還有一種英雄，這種英雄我們無以名之，只能謂之為紅頭蒼蠅。某些地方首長、民意代表帶頭抗議，他們希望只想要吃香喝辣卻不想要上廁所，這種人為何不搬到火星去？據我所知火星現在絕對沒有 SARS 病毒。絕對相反的是，有些攤販無懼於 SARS 病毒抗議反抗封鎖，他們展現了全然的勇氣……
這種懼與勇完全相同，是出於一，是至親帶著血緣的家人。這種英雄，就像是中古時代的十字軍，連上帝看了都不知道該笑還是該罵。
謬西 2003.04.30
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