王昌齡《出塞》：「但使龍城飛將在，不叫胡馬度陰山」
李廣，西漢名將，文帝曾慨嘆：「惜乎，子不遇時！如令子當高帝時，萬戶侯豈足道哉！」
武帝七年，李廣率兵出雁門關，被數倍匈奴大軍所圍，受傷被俘。匈奴單于命手下：「得李廣必生致之」李廣因傷，被匈奴兵置兩匹馬之間躺在用繩子結成的網袋裡，行十餘里路後李廣突然一躍，奪馬搶弓得以逃脫。
回京後朝廷認為李廣部隊戰敗，且又被匈奴生擒，理應斬首，後用錢贖罪成為平民。
李陵，西漢大將，名將李廣之孫。
天漢二年秋，李陵率五千弓手從居延北出發直搗單于主力。匈奴欺李陵人少反遭到漢軍千弩急射，殺數千人。單于大驚之下急調八萬餘騎增援，因敵我懸殊李陵且戰且退。
第二日再戰，斬首三千餘。
單于本欲退兵，此時漢軍軍侯管敢降敵，說：「陵軍無後救，射矢且盡……」李陵且戰且走，此時，漢軍尚有三千餘人，以短刀，車輻為武器，退至一峽谷內，被匈奴阻斷後路。李陵慨嘆說：「複得數十矢，足以脫矣……」夜半李陵與成安侯韓延年率壯士十餘人突圍，被匈奴數千騎兵追擊，韓延年戰死。匈奴招降李陵，李陵曰：「無面目報陛下。」遂降匈奴。其部幾乎全部戰死，僅有四百餘人回到了漢境。
李陵戰敗後，群臣皆言李陵有罪，僅太史令司馬遷力保，認為李陵：「彼之不死，宜欲得當以報漢也。」未久，李廣利出征匈奴，李陵並未依司馬遷之言反正，致李廣利功無功而返。武帝因此遷怒於司馬遷，將其腐刑下獄。
一年後，公孫敖率兵入匈奴無功而還，說：「捕得生口，言李陵教單于為兵以備漢軍，故臣無所得。」武帝大怒，將李陵母弟妻子全部誅殺。
之後，李陵對漢使說：「吾為漢將步卒五千人橫行匈奴，以亡救而敗，何負於漢而誅吾家？」使者說：「漢聞李少卿教匈奴為兵。」李陵說：「乃李緒，非我也。」李緒本為漢塞外都尉，降匈奴，後因此被李陵刺殺。
昭帝即位，派李陵故人任立政等三人去匈奴勸李陵歸國。但李陵說：「歸易耳，恐再辱，奈何！」最後他說道：「丈夫不能再辱。」
西元二○○三年兩伊戰爭，美國陸軍第五○七兵工保修連遭伊拉克部隊伏擊，十九歲的一等女兵潔西卡．林琪被俘。四月一日美軍特種部隊自伊拉克醫院救出潔西卡．林琪，頓時，潔西卡．林琪成為了全美英雄。
堪薩斯州參議員羅伯茲說：「林琪堅忍不拔，終於獲得營救」二日，在潔西卡的家鄉，汽車喇叭聲齊鳴慶祝她安全獲救，而潔西卡穿著軍服微笑的照片，更刊登在全美各大報頭版，紐約郵報標題寫道「獲救了」。
潔西卡的家鄉西維吉尼亞州巴勒斯坦小鎮人人雀躍不已，樹上與電線杆上都繫滿了黃絲帶。
根據一九四九年修訂的日內瓦第三公約：「戰爭期間拘禁戰俘的當局有明確義務，不得對戰俘進行展覽，也不應允許將戰俘暴露給公眾。」十三條款（關於戰俘待遇）規定：「戰俘在任何情況下都應得到人道待遇，而且在任何情況下都應得到保護，特別是保護其免遭暴力或脅迫，及免遭侮辱和公眾的好奇窺探。對戰俘採取報復的措施是絕對被禁止的。」總之，任何戰俘在回答詢問時只須給出姓名、軍銜、軍隊編號和出生日期即可。
在二○○三年被伊拉克展現在電視上的美軍戰俘顯然的受到脅迫，他們為了生命必須說出違反本意的話。這也就是日內瓦公約最擔心的事情，戰俘不只會受到敵人的虐待，還有可能在戰後受到自己人的嘲笑。
於是，同樣的狀況，在中國的降將是可恥的，你除非戰死報國之外別無選擇。而西方卻將投降的戰士當作英雄，即使他曾在全球電視網前顯露了懦弱，顯出了他怕死。這就是重點，英雄可以怕死嗎？還有，我一定要當英雄嗎？
人文主義的精神是：「犧牲一百人去救一人，合理。」因為人是不可以被量化的，生命是不能被比較的。英雄主義的精神則是：「犧牲一個人救一百人，合理。」無論怎樣，這裡指的「犧牲」是手指向內，而不是鼓勵別人「犧牲」。
台北和平醫院因為SARS而遭到關閉及隔離，無論有病的或是沒病的醫護人員與家屬都被關在裡面。我們的政府、群眾、媒體以及一切的一切，都希望「他們」能像個「英雄」。
「這樣合理嗎？」某醫師激動的說道，「沒有任何官方或上級代表來關心，到底人力、藥物夠不夠？有人在乎嗎？」「衛生局把我們關起來不聞不問，是要我們醫護人員和病人自生自滅嗎？」「難道把醫院整個封鎖，疫情就算解決了嗎？」
「到底是隔離疫情，還是隔離我們？」一位護理長表示，「心理壓力比實際工作壓力大上百倍，吃不好也睡不好，我們被社會遺棄了嗎？」
「我寧可辭職，也不願再照顧病患。」這是一名主任級醫師說的。
「有醫護人員逃跑，搭車南下返回家中……」
「醫護人員試圖衝破防鎖線……」
「香港的醫生，就算自己得病了也還唸唸不忘病患，這種精神台灣有嗎……」
新聞媒體一遍遍的教導我們，英雄該是怎樣的，應該打落門牙和血吞，應該挺起胸膛扛起一切，應該不要忘了他們當初醫者的誓言。鏡頭煽情的照著，告訴我們這些膽怯者的形象，告訴我們別怕，他們逃不了的。
逃不了什麼？原來當初我們的英雄荊軻是被強抓著手去刺秦王的。
媒體瘋狂了，事情的本質被遺忘了，每個人都認為別人該當英雄，就像荊軻一樣。我很好奇，為何沒有人想過建議政府，弄顆炸彈直接炸掉和平醫院不就好了？凡是染病的就用火燒他，活活的燒死，就像是中世紀燒死那些身上有痣的，因為不潔。
事情發生了，就好像失火了，當然必須有人走入火場救火。SARS發生了，那些有危險的被隔離並沒有錯，但，他們害怕也沒有錯，想要逃走也沒有錯，這兩者之間一點都不衝突，都是一個目標，為了活命。
唯一有錯的是那些告訴我們別人不該如此懦弱的人，我認為，像這種英雄，我們是不是該把他們送進和平醫院呢？
謬西 2003.04.26
李廣，西漢名將，文帝曾慨嘆：「惜乎，子不遇時！如令子當高帝時，萬戶侯豈足道哉！」
武帝七年，李廣率兵出雁門關，被數倍匈奴大軍所圍，受傷被俘。匈奴單于命手下：「得李廣必生致之」李廣因傷，被匈奴兵置兩匹馬之間躺在用繩子結成的網袋裡，行十餘里路後李廣突然一躍，奪馬搶弓得以逃脫。
回京後朝廷認為李廣部隊戰敗，且又被匈奴生擒，理應斬首，後用錢贖罪成為平民。
李陵，西漢大將，名將李廣之孫。
天漢二年秋，李陵率五千弓手從居延北出發直搗單于主力。匈奴欺李陵人少反遭到漢軍千弩急射，殺數千人。單于大驚之下急調八萬餘騎增援，因敵我懸殊李陵且戰且退。
第二日再戰，斬首三千餘。
單于本欲退兵，此時漢軍軍侯管敢降敵，說：「陵軍無後救，射矢且盡……」李陵且戰且走，此時，漢軍尚有三千餘人，以短刀，車輻為武器，退至一峽谷內，被匈奴阻斷後路。李陵慨嘆說：「複得數十矢，足以脫矣……」夜半李陵與成安侯韓延年率壯士十餘人突圍，被匈奴數千騎兵追擊，韓延年戰死。匈奴招降李陵，李陵曰：「無面目報陛下。」遂降匈奴。其部幾乎全部戰死，僅有四百餘人回到了漢境。
李陵戰敗後，群臣皆言李陵有罪，僅太史令司馬遷力保，認為李陵：「彼之不死，宜欲得當以報漢也。」未久，李廣利出征匈奴，李陵並未依司馬遷之言反正，致李廣利功無功而返。武帝因此遷怒於司馬遷，將其腐刑下獄。
一年後，公孫敖率兵入匈奴無功而還，說：「捕得生口，言李陵教單于為兵以備漢軍，故臣無所得。」武帝大怒，將李陵母弟妻子全部誅殺。
之後，李陵對漢使說：「吾為漢將步卒五千人橫行匈奴，以亡救而敗，何負於漢而誅吾家？」使者說：「漢聞李少卿教匈奴為兵。」李陵說：「乃李緒，非我也。」李緒本為漢塞外都尉，降匈奴，後因此被李陵刺殺。
昭帝即位，派李陵故人任立政等三人去匈奴勸李陵歸國。但李陵說：「歸易耳，恐再辱，奈何！」最後他說道：「丈夫不能再辱。」
西元二○○三年兩伊戰爭，美國陸軍第五○七兵工保修連遭伊拉克部隊伏擊，十九歲的一等女兵潔西卡．林琪被俘。四月一日美軍特種部隊自伊拉克醫院救出潔西卡．林琪，頓時，潔西卡．林琪成為了全美英雄。
堪薩斯州參議員羅伯茲說：「林琪堅忍不拔，終於獲得營救」二日，在潔西卡的家鄉，汽車喇叭聲齊鳴慶祝她安全獲救，而潔西卡穿著軍服微笑的照片，更刊登在全美各大報頭版，紐約郵報標題寫道「獲救了」。
潔西卡的家鄉西維吉尼亞州巴勒斯坦小鎮人人雀躍不已，樹上與電線杆上都繫滿了黃絲帶。
根據一九四九年修訂的日內瓦第三公約：「戰爭期間拘禁戰俘的當局有明確義務，不得對戰俘進行展覽，也不應允許將戰俘暴露給公眾。」十三條款（關於戰俘待遇）規定：「戰俘在任何情況下都應得到人道待遇，而且在任何情況下都應得到保護，特別是保護其免遭暴力或脅迫，及免遭侮辱和公眾的好奇窺探。對戰俘採取報復的措施是絕對被禁止的。」總之，任何戰俘在回答詢問時只須給出姓名、軍銜、軍隊編號和出生日期即可。
在二○○三年被伊拉克展現在電視上的美軍戰俘顯然的受到脅迫，他們為了生命必須說出違反本意的話。這也就是日內瓦公約最擔心的事情，戰俘不只會受到敵人的虐待，還有可能在戰後受到自己人的嘲笑。
於是，同樣的狀況，在中國的降將是可恥的，你除非戰死報國之外別無選擇。而西方卻將投降的戰士當作英雄，即使他曾在全球電視網前顯露了懦弱，顯出了他怕死。這就是重點，英雄可以怕死嗎？還有，我一定要當英雄嗎？
人文主義的精神是：「犧牲一百人去救一人，合理。」因為人是不可以被量化的，生命是不能被比較的。英雄主義的精神則是：「犧牲一個人救一百人，合理。」無論怎樣，這裡指的「犧牲」是手指向內，而不是鼓勵別人「犧牲」。
台北和平醫院因為SARS而遭到關閉及隔離，無論有病的或是沒病的醫護人員與家屬都被關在裡面。我們的政府、群眾、媒體以及一切的一切，都希望「他們」能像個「英雄」。
「這樣合理嗎？」某醫師激動的說道，「沒有任何官方或上級代表來關心，到底人力、藥物夠不夠？有人在乎嗎？」「衛生局把我們關起來不聞不問，是要我們醫護人員和病人自生自滅嗎？」「難道把醫院整個封鎖，疫情就算解決了嗎？」
「到底是隔離疫情，還是隔離我們？」一位護理長表示，「心理壓力比實際工作壓力大上百倍，吃不好也睡不好，我們被社會遺棄了嗎？」
「我寧可辭職，也不願再照顧病患。」這是一名主任級醫師說的。
「有醫護人員逃跑，搭車南下返回家中……」
「醫護人員試圖衝破防鎖線……」
「香港的醫生，就算自己得病了也還唸唸不忘病患，這種精神台灣有嗎……」
新聞媒體一遍遍的教導我們，英雄該是怎樣的，應該打落門牙和血吞，應該挺起胸膛扛起一切，應該不要忘了他們當初醫者的誓言。鏡頭煽情的照著，告訴我們這些膽怯者的形象，告訴我們別怕，他們逃不了的。
逃不了什麼？原來當初我們的英雄荊軻是被強抓著手去刺秦王的。
媒體瘋狂了，事情的本質被遺忘了，每個人都認為別人該當英雄，就像荊軻一樣。我很好奇，為何沒有人想過建議政府，弄顆炸彈直接炸掉和平醫院不就好了？凡是染病的就用火燒他，活活的燒死，就像是中世紀燒死那些身上有痣的，因為不潔。
事情發生了，就好像失火了，當然必須有人走入火場救火。SARS發生了，那些有危險的被隔離並沒有錯，但，他們害怕也沒有錯，想要逃走也沒有錯，這兩者之間一點都不衝突，都是一個目標，為了活命。
唯一有錯的是那些告訴我們別人不該如此懦弱的人，我認為，像這種英雄，我們是不是該把他們送進和平醫院呢？
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